LẮNG NGHE .

[THAINGO-A1]

Người xưa hay nói - " Trăm nghe không bằng một thấy " - là để nhắc nhở chúng ta đừng chỉ nghe theo dư luận mà không chịu tìm hiểu kỹ càng , không đợi chứng kiến tận mắt .
Nhưng người xưa cũng còn nhắc thêm " Thấy vậy chứ không phải vậy ''- là vì có những cái chính mắt ta nhìn thấy rành rành , mà vẫn sai như thường .
Thí dụ - khi chứng kiến người kia nổi cơn thịnh nộ và buông ra những lời hết sức cay độc với ta , thông thường ta sẽ nghĩ ngay- người nầy chắc đang căm ghét và muốn tấn công mình đây . Nhưng - coi chừng lầm . Có thể người kia đang gặp khó khăn hay có nổi khổ quá lớn khiến họ mất hết năng lượng và không còn kiểm soát được bản thân - hoặc có thể họ đang vướng vào một nhận thức sai lầm nào đó với ta hoặc cũng có thể họ đang cố tình ra " chiêu thức " để trắc nghiệm phản ứng của ta , hay chỉ đơn giản là họ đang uất ức ai đó nhưng lại chọn ta để giải tỏa cảm xúc theo kiểu ' giận cá chém thớt ''.
Nếu ta nói rằng - Tôi không cần biết nguyên do tại sao .Tôi chỉ biết là anh đã nói những lời như vậy -và đã làm tổn thương tôi .Thì ta đã đóng bít cơ hội giải bày và cơ hội thể hiện trở lại con người chân thật của họ .
TA ĐÃ ĐÁNH MẤT HỌ .

Tạm dừng nhe bà con - THÁI NGÔ - buồn ....ngủ quá đi .
XIN CHÀO VÀ HẸN GẶP LẠI .

[lmm]

Thái Ngô ơi, Ta đã đánh mất họ, họ này là ai vậy?

_________________

[THAINGO-A1]

Hê - LMM ui ! Là " Họ " đó .

THÁI NGÔ tiếp nè :

Cuộc sống luôn có nhiều áp lực . Không phải lúc nào ta cũng đủ vững chải để làm chủ bản thân , nhất là khi ta có những biến động bất ngờ . Trong những lúc tâm tư rối bời , hoảng loạn hay chán chường lạc lỏng - ta luôn ước ao có một người thân bên cạnh để được chia sẻ . Dù người ấy chẳng giúp ta giải quyết được vấn đề . , thậm chí chẳng khuyên được một điều gì bổ ích - nhưng - chỉ cần thái độ lắng nghe hết lòng của họ cũng khiến ta vơi đi rất nhiều phiền muộn . Cho nên - được lắng nghe là nhu cầu không thể thiếu của con người . Nhưng điều nghịch lý là - ai cũng muốn người khác lắng nghe mình - trong khi mình thì lại không chịu lắng nghe ai cả .
Nhất là thời buổi kinh tế thị trường như hiện nay , ai ai cũng sống trong hối hả, vội vàng , nên làm việc gì đòi hỏi sự kiên nhẫn chịu đựng mà không mang lại kinh tế thì họ rất sợ . Chỉ cần ta mở lời , xin họ ngồi xuống để ta chia sẻ vài vấn đề khó khăn- nhất là có liên quan đến họ , thì họ viện đủ thứ lý do để từ chối hay xin hẹn vào dịp khác . Với một người lịch sự , họ cũng chấp nhận nghe -nhưng -lại khống chế thời gian chia sẻ. Họ ngồi đó như một khúc gỗ vô hồn , mắt cứ nhìn xa xăm và thỉnh thoảng liếc ngang đồng hồ , thì làm sao ta có thể trút cạn nổi lòng và dám xin họ cùng ta tháo gở khó khăn .

Những người được gọi là thân yêu nhất mà cũng sợ phải lắng nghe thì ai sẽ lắng nghe ta ?

Có thể cách chia sẻ của ta không dễ thương và chưa thuyết phục .nhưng - phần lớn là do họ luôn nhìn ta bằng con mắt thành kiến " biết rồi , khổ quá , nói mãi " ....Nếu sống chung với những người độc tài luôn cho mình là đung , hay những người thích sử dụng uy quyền để áp đặt kẻ khác , thì xin có ý kiến với họ cũng đã khó lắm rồi - chứ đừng nói chỉ là xin họ chia sẻ dùm mình những niềm đau nổi khổ .

Có những đứa bé uất ức vì bị hiểu lầm - nên tự giam mình suốt trong phòng từ ngày nầy sang ngày khác .
Có những cặp vợ chồng - mỗi lần ngồi lại là tranh cải và gây tổn thương thêm cho nhau - nên họ luôn chọn những người bạn thân hay những chuyên gia tâm lý để than thở .
Có những người lớn tuổi không được sự cảm thông và quan tâm của con cháu nên phải tìm đến những loài thú nuôi để tâm sự .
Có những người vì ôm mãi khối sầu đau quá lớn mà không thể bày tỏ cùng ai nên đã rơi vào trầm cảm , tâm thần hay chọn đến cái chết ...

Đúng là không có gì cô đơn cho bằng- khi có biết bao người thân yêu bên cạnh mà ta lại phải đơn độc một mình vượt qua gian khổ .

(Sẽ tiếp sau nhe bà con trong nhà )

[THAINGO-A1]

Nếu ta thật sự muốn giúp người kia nhẹ đi những nổi khổ , niềm đau đang đè nặng trong lòng - thì việc trước tiên là ta phải biết lắng nghe họ .
Cũng như vị thầy thuốc - trước khi chẩn mạch , kê toa - thì việc đầu tiên là họ phải quan sát thần sắc của bệnh nhân thật kỹ càng- rồi lắng nghe họ báo cáo hay than thở về bệnh trạng của mình .Khi ta quyết định lắng nghe một người đang khổ thì tức là ta đã chấp nhận đóng vai thầy thuốc để chữa trị tâm bệnh cho họ .Dù ta không phải là nhà Tâm lý trị liệu nhưng với lòng chân thành và thái độ lắng nghe đúng đắn - chắc chắn ta sẽ giúp được người kia rất nhiều .
Vì vậy - mỗi khi chuẩn bị lắng nghe- ta phải hỏi kỹ mình đã thật sự vào vai của một người cứu giúp chưa ? Đã có đủ thiện chí và nghệ thuật lắng nghe chưa ?.
Chữ " lắng nghe ' có ý nghĩa rất hay . Phải ' lắng " thì mới " nghe " được .
Nghe mà không lắng lòng xuống , không dừng lại suy tư , không buông bỏ thành kiến gat phiền não đang chế ngự trong tâm - thì cái nghe ấy không đạt đến mức thấu tận nguồn cơn của vấn đề hoặc có thể khiến ta hiểu sai lệch .Người trung Quốc dùng chữ " đế thính " nghĩa là nghe hết lòng .
Người Mỹ dùng chữ "listening deeply '' nghĩa là nghe thật sâu .
Cũng không bằng chữ " lắng nghe ' của Tiếng Việt ta .
Vì nó chỉ có thiện chí quyết lòng muốn nghe nhưng lại không thanh lọc tâm ý trong khi nghe .
Sự " lắng lòng ' để nghe rất quan trọng . vì nếu ta còn nôn nóng lo ra , còn giận hờn , bực tức , còn mang theo kinh nghiệm cũ về người ấy - ta sẽ đánh mất khả năng lắng nghe ngay từ đầu -dù ta nghĩ mình đang cố gắng nghe .Cho nên " lắng " là ngỏ vào của 'nghe ' . Từ nay có ai mời ta ngồi xuống " lắng nghe "- thì ta hãy nhìn lại cảm xúc và tâm ý của mình ngay lập tức . Nếu trong nhất thời ta không thể lắng lòng xuống - thì nên dừng lạu , xin họ cho ta cơ hội khác .
Và - ngược lại - nếu người kia nhận lời lắng nghe ta , thì ta cũng nên cẩn thận hỏi lại - họ đã thật sự lắng nghe chưa ? Phải có chữ " lắng ' mới được .Không có chữ " lắng " thì ta nhất định - không mở lời .
" Lắng " chính là sự im lặng của con tim .

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn cũng phát hiện ra nghệ thuật lắng nghe nầy - nên đã viết - " Im lặng thở dài , tôi đang lắng nghe " .
Không im lặng thì không thể lắng nghe được . Và sự im lặng đầy đủ nhất - phải vượt thoát mọi nói năng , suy tư , vọng động ...
Khi nghe một bản tình ca - nếu ta nhắm mắt lại để thưởng thức thì ta sẽ dễ dàng đón nhận toàn bộ cảm xúc của người thể hiện và cả linh hồn của bản nhạc . Vì phần nhìn vốn dễ làm phân tán phần nghe . Cho nên những ca sĩ không có chất giọng đủ hay thì họ đánh lừa khán giả bởi cách ăn mặc gợi cảm hay phong cách biểu diễn đầy kịch tính của họ .
Trong khi lắng nghe người khác- ta cũng nên tránh hay hạn chế tối đa những gì có thể ' khuấy động " sự " im lặng ' để ta lắng nghe một cách trọn vẹn - dù đó là cái nhìn đầy thông cảm . Hãy tập lắng nghe bằng chính con tim mình .Dù người kia có nói ra những điều sai với sự thật hay những lời chua chát , nặng nề - ta vẫn thực tập im lặng lắng nghe để cảm nhận hết nổi khổ đai họ đang gánh chịu mà không ngắt lời hay phán xét . Từ đó , ta sẽ hiểu rõ nguyên nhân sâu xa nào đã khiến họ trở nên như vậy - mà lựa lời an ủi ....

[Huynh thi Tuyet Nhung]

Còn Hoàng Thủy Biển thì :

cây cầu ván còng lưng xuống chịu,
lắng lòng nghe tiếng guốc gỗ em về.

và :

tôi nằm sát chỗ trái tim em đập,
lắng nghe em
có tên gọi lạ quen?

[THAINGO-A1]

Trong bài hát - " Tôi đang lắng nghe " - Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã chia sẻ

" Im lặng dòng sông tôi đang lắng nghe .
Im lặng ngọn đồi tôi đang lắng nghe .
Im lặng thở dài tôi đang lắng nghe .
Tôi đang lắng nghe im lặng thở dài .
Sau cơn bão qua , im lặng mặt người .
Nghe bao nổi đau trên một bàn tay ."
Khi ta im lặng , dừng hết mọi lao xao , buông xả hết những mong cầu hay chống đối - ta sẽ nghe được rất nhiều tiếng động chung quanh đang diễn ra , dù đó là tiếng thở dài não ruột của người kia ở nơi xa , hay ngay cả " tiếng vô thanh " của dòng sông và ngọn đồi . Cuộc sống bận rộn quá dễ khiến ta quên dần thói quen lắng nghe sâu sắc bằng trái tim .Nhiều khi người ta đã nói rõ ràng ra mà ta còn chưa chịu hiểu , huống chi là nói nửa câu hay im lặngđể ta tự suy gẫm .Bởi có những niềm đau đã giấu kín trong lòng thì không thể dễ dàng nói ra nếu người nghe không thể hiện được độ rung cảm chân thành từ nơi trái tim . Biết được điều ấy- nên Trịnh Công Sơn đã không chọn cách lắng nghe bằng tai - mà chỉ im lặng để con tim tự cảm nhận lấy . Bời Nhạc sĩ đã có kinh nghiệm lắng nghe tiếng thở dài tuyệt vọng của chính mình , đã từng dừng lại để lắng nghe đời mình." Tôi đang lắng nghe im lặng đời mình " .

Chỉ cần im lặng lắng nghe mà đừng vội can thiệp hay phán xét , để ta hiểu hết những ngỏ ngách sâu kín trong tâm hồn . Càng biết lắng nghe chính mình trong mọi lúc , mọi nơi, dù ở một mình hay đang tiếp xúc với người khác- thì ta sẽ dần dần tách ly sự ràng buộc và điều khiển của hoàn cảnh , và ta sẽ có nhiều cơ hội để làm chủ chính mình .
Làm chủ được chính mình cũng chính là làm chủ được cuộc đời mình .Khi làm chủ được cuộc đời mình , ta mới đủ bản lĩnh mời người khác cùng tham dự mà không gây khổ lụy cho nhau , đủ sức dìu dắt nhau qua những quãng đời gian khó .

Khi lắng nghe được chính mình cà những người thân yêu bên cạnh- khả năng lắng nghe của ta sẽ đi xa hơn nữa . Trong phút giây im lặng nào đó- ta sẽ nghe được những tiếng kêu thương từ những góc tối cuộc đời giữa muôn ngàn bước chân xôn xao và hờ hững .

Từ im lặng trái tim .
Ta nghe lòng khắc khoải
Bao năm qua đi đâu .
Không hay đời réo gọi ?
( Trích từ HIỂU VỀ TRÁI TIM ) .