Ngà y hè vui ...

[Toc Trang]

Những ngày hè được bên người thân, bên gia đình, bạn bè ... được cùng hòa mình với thiên nhiên ... Tràn đầy hạnh phúc, yêu thương, kỷ niệm của một thời và của một đời ...







Bé còn bú bình nhưng cũng tham gia du lịch ... hóng gió biển ...





Con có thấy chim yến đang bay lượn đó không ?



Vui cùng sóng nước ...



Màu phượng xưa của mẹ ...




Biển chiều Nha Trang ...



Chàng phi công bé con của mẹ ... Nắng quá phải không con ?



Thênh thang ... Con đang ngoái tìm gì đó ?




Lũy tre làng ... Nơi quê cha, đất tổ ...






Tình Cha



Tình Cha ấm áp như vầng Thái Dương
Ngọt ngào như giòng nước tuôn đầu nguồn
Suốt đời vì con gian nan,
Ân tình đậm sâu bao nhiêu, Cha hỡi Cha già dấu yêu

Và con nhớ mãi những ngày tháng qua
Kỷ niệm năm nào khó phai trong lòng
Nhớ hoài tuổi thơ bên Cha, gian khổ ngày đêm chăm lo
Mong muốn con được lớn khôn

Còn nhớ những ngày ấy, những đêm trường giá lạnh
Và Cha nằm ôm con sưởi ấm những canh dài
Nhè nhẹ hôn con và Cha khẽ nói: Này con yêu ơi...

Con hãy nhớ.. hãy nhớ... lời Cha sống cho nên người
và con hãy chớ bao giờ dối gian

Nghèo thì cho sạch rách sao cho thơm!
Những lời của Cha năm xưa
Con nguyện ghi sâu trong tim
Cha hỡi Cha già dấu yêu...




Bà tôi ... ra đón chúng tôi ...



Hà Nội ba mươi sáu phố phường ...



Giữ hộ mẹ chiếc lá ngày xưa ... Cao nguyên phố núi ...




Chúc mừng sinh nhật của Phúc ...





Chiều Đà Lạt ...















Cây kơ nia ở Tây Nguyên
Cây Kơ nia ở Đắc Lắc ...



Lời bài hát Bóng cây Kơ nia

Buổi sáng em làm rẫy.
Thấy bóng cây Kơ-nia.
Bóng ngả che ngực em.
Về nhớ anh không ngủ.
Buổi chiều mẹ lên rẫy.
Thấy bóng cây Kơ-nia.
Bóng tròn che lưng mẹ.
Về nhớ anh mẹ khóc.
Em hỏi cây Kơ-nia.
Gió mày thổi về đâu.
Em hỏi cây Kơ-nia.
Gió mày thổi về đâu.
Về phương mặt trời mọc.
Mẹ hỏi cây Kơ-nia.
Rễ mày uống nước đâu.
Uống nước nguồn miền Bắc.
Con giun sống nhớ đất.
Chim phí sống nhớ rừng.
Em và mẹ nhớ anh.
Uống theo nguồn miền Bắc.
Như bóng cây Kơ-nia.
Như gió cây Kơ-nia Như bóng cây Kơ-nia.
Như gió cây Kơ-nia.
Ơ... Như bóng cây Kơ-nia.
Như gió cây Kơ-nia.




Dưới bóng cây Kơ Nia ...







Mấy chú cầu thủ bóng đá ... học sinh của cô ca con trai be bong cua me nua ... cũng lên đường thi đấu ...















Tham quan khu Bảo tồn cồng chiêng Tây Nguyên ... của gia đình một người bạn ... [21/7/2011]



Bên hòn Non bộ ...

_________________

[Toc Trang]

Hoa tím ... mới chụp tại chùa Dược Sư Buôn Ma Thuột ...

_________________

[Toc Trang]

Tìm hiểu Cồng, Chiêng Tây Nguyên
Cồng, Chiêng là nhạc khí tự thân vang gõ phổ biến tại Việt Nam, đồng thời ở một số nước khác ở Châu Á cũng có. Hình thức cấu tạo Cồng, Chiêng làm bằng đồng thau hoặc hợp kim đồng thiếc, với tỉ lệ của các hợp kim rất khác nhau tùy theo nơi đúc, hình tròn ở giữa hơi phồng lên, chung quanh có bờ gọi là thành. Cồng luôn luôn có núm ở giữa, Chiêng có hai loại: Chiêng có núm ở giữa gọi là Chiêng núm và Chiêng không có núm gọi là Chiêng bằng.




Uống rượu cần ...

Rượu cần Tây Nguyên là sản vật, nghi vật, lễ vật có mặt mọi lúc, mọi nơi trong đời sống sinh hoạt xã hội, trong tình cảm, tâm linh của mọi gia đình hay cộng đồng. Không có rượu cần thì không có lễ lạt, cưới xin, ma chay hay bè bạn...

Rượu cần giữ vai trò là lễ vật kính dâng các thần linh, giao tiếp với các đấng siêu linh, với bè bạn; là phương tiện chia sẻ niềm vui, nỗi buồn, hẹn hò, nhắn nhủ công việc, giao kết tình duyên đôi lứa. Rượu cần làm nghĩa vụ thông báo, dâng mời và cầu xin các thần linh chứng giám hoặc ban phước.

Dù sử dụng trong không gian, thời gian nào thì rượu cần cũng là nét văn hóa trong đời sống của đồng bào các dân tộc Tây Nguyên.

Rượu cần được chế biến thường xuyên, liên tục bất cứ tháng năm nào. Nhưng chủ yếu dùng vào những ngày "có việc" của buôn làng hay gia đình như: cúng Yàng, mừng thọ người già, lễ cưới, đám ma, làm nhà, có khách xa đến chơi...

Gia đình hay buôn làng chuẩn bị "có việc" liền được sự đóng góp của cả họ hàng. Mỗi gia đình chuẩn bị ghè rượu to nhất, ngon nhất của mình để đem tới góp chung; vừa chia sẻ, giúp đỡ vừa tạo nên sự thân tình, đầm ấm.



VỀ TÂY NGUYÊN UỐNG RƯỢU CẦN





Nàng Thanh Tú đang " phê " ...





"già làng" Đỗ Khắc Tường ...

Trên quê hương Đam San
Bằng cách nào đó, con người không chỉ đi ngang qua thế giới này, mà còn nuôi dưỡng khát vọng sánh vai với thần linh, xóa đi những ngăn cách giữa hiện thực và mơ tưởng. Từ huyền thoại chất chứa niềm tin về cuộc sống tươi đẹp, chàng dũng sĩ Ðam San với nhiều chiến công hiển hách, đã để lại những dấu chân trên xứ sở của mình như ngọn gió thổi qua không ngừng nghỉ trên khắp thảo nguyên mênh mông này.
Bởi thế, từ những năm 20 của thế kỷ trước, viên công sứ người Pháp Sa-ba-ti-ê đã đến đây và thay vì trông coi công việc hành chánh, ông đã ngẩn ngơ trước vẻ đẹp kỳ ảo của con người, cảnh vật ở đây để rồi sau đó ông bỏ công tìm hiểu, nghiên cứu và tìm thấy Trường ca Ðam San, một phát hiện làm chấn động giới nghiên cứu thời bấy giờ. Là viên ngọc quý của văn chương truyền khẩu, Trường ca Ðam San không tồn tại dưới bất kỳ hình thức vật chất nào. Sa-ba-ti-ê - người đầu tiên ghi chép Trường ca Ðam San cũng đã mất rất nhiều thời gian bên những bếp lửa như một người Ê Ðê thực thụ để kết nối lại những câu chuyện được kể miên man, từ đêm này sang đêm khác, thậm chí từ mùa trăng này sang mùa trăng khác từ miệng của người già, giúp con cháu hôm nay có được niềm tự hào và khát vọng mang tên Ðam San.

Người dẫn chúng tôi về Chư M'gar, miền đất được xem đã sản sinh ra Trường ca Ðam San, quê hương của Ðam San thời thơ ấu là chị H'Hoa (công tác ở Phòng Văn hóa - Thông tin huyện Chư M'gar), chị nói: Trường ca Ðam San chỉ được lưu giữ trong trí nhớ dân gian và được thể hiện dưới dạng khan (tức hát kể sử thi). Tuy vậy, nhiều chi tiết trong Trường ca Ðam San lại rất cụ thể và có thể tìm thấy ở nhiều nơi. H'Hoa dẫn chúng tôi xuống bến nước ở Ea Tul rồi bảo, đây chính là nơi Ðam San hò hẹn với người yêu. Vẫn còn đó nguyên vẹn tảng đá, nơi chàng ngồi đợi và cả bến nước mà trong trường ca kể rằng: Chàng đã dùng gươm cắm vào lòng đất, từ đó dòng nước mát lành tuôn chảy cho đến ngày nay. Không hiểu sao chúng tôi tin rằng, từ những bến nước như Ea Tul, tinh thần Ðam San đã thấm vào máu thịt của người Ê Ðê cụ thể và sinh động đến thế! Hiểu một cách gần gũi nhất, ý chí kiên cường và khát vọng cống hiến của chàng dũng sĩ xưa kia được thổi bùng lên trong hai cuộc kháng chiến vệ quốc của cả dân tộc, trong đó con dân người Ê Ðê trên mảnh đất này là một phần không thể tách rời.




Tóm tắt nội dung Trường ca Đam San { Sử thi }

Theo tục nối dây, chàng Đam San phải lấy hai chị em Hơ Nhí và Hơ Bhí làm vợ, vì không chịu làm theo, chàng đã bị giàng lấy ống điếu gõ vào đầu 7 lần làm cho chết lịm. Sau khi được giàng làm cho sống lại, Đam San đã phải làm theo phong tục và trở thành một vị tù trưởng giàu mạnh, danh tiếng trong vùng. Vì đánh thắng được nhiều tù trưởng khác và bắt được nhiều nô lệ, với bản tính ngang tàng, coi thường thần linh; Đam San đi chặt cây thần sơ-múc, cây đổ đè làm chết cả hai người vợ. Đam San lại vác rìu đi lên trời, cầu xin Trời cứu sống hai người vợ yêu và sau đó lãng mạn hơn nữa là hành trình đi bắt Nữ thần Mặt Trời để làm vợ lẽ, nhưng cuối cùng chàng bị từ chối, tức giận trở về rồi chết trong khu rừng Sáp Đen nhão như bùn nước. Hồn Đam San hóa thành con ruồi đậu vào miệng chi gái là Hơ Âng khiến nàng có mang sinh ra Đam San cháu. Lớn lên, Đam San cháu lại tiếp bước người cậu anh hùng.

LỜI BÀI HÁT

Đi tìm lời ru nữ thần mặt trời


Nhạc & lời: Y Phôn Ksor
Ca sỹ:Y Jăc Ayun


Một mình lang thang trên đất này, theo dấu chân cha ông từng ngày.
Một mình qua sông qua núi đồi, tìm mặt trời và tìm lời ru xưa ngàn đời.
Tôi như con chim lạc bay trên trời cao
Tôi như con thú hoang lang thang trong rừng sâu
Như dòng sông khao khát đời, tôi như hạt mưa khao khát đời

Bài hát về mặt trời, bài hát về một thời, tôi đi tìm em

Hát giữa mọi người không ngại ngần,
bài hát nữ thần mặt trời, nữ thần mặt trời..... của tôi. . .
Hát giữa mọi người không ngại ngần
bài hát nữ thần mặt trời, nữ thần mặt trời...
. . Tôi đi tìm em.

_________________

[Toc Trang]

Thời thanh xuân của bố mẹ tôi


Tôi ốm nhom ốm nhách ... trong chiếc áo đầm màu trắng ... miệng cười rộng tuếch đến mang tai ... trông tếu quá !




Thầy Mẫn cùng học sinh lớp 3 Trường Hùng Vương Sơn Trà - Đà Nẵng ...


Tôi là con bé ngồi ở hàng trên cắt tóc ngố phía trước ...



Mẹ tôi và đàn con yêu ...


Mấy chị em tôi ...





Tôi cảm thấy rất hạnh phúc khi có những tấm hình này trong tay ...

_________________

[lehuongnguyen]

Hạnh phúc quá đi chớ.Liệu có mấy người còn lưu giữ được những hình ảnh một thời đáng yêu đáng nhớ như bạn?Mình rất ngưỡng mộ các bà mẹ biết giữ gìn những hình ảnh của con cái từ lúc nhỏ như ngày xưa mình đã vô cùng ngưỡng mộ mẹ Mông Hoa của Mộng Huyền.Cm có nhớ ko?
Chia vui với Tóc trắng vì đã sở hủu được bộ sưu tập quý giá như vậy.

[Mộng-Huyền]

Cê em nhớ mà. Nhưng chiến tranh đã bị mất hết rồi Hường ơi!!!!!!!!!!!!!!
Mình cám ơn Hường luôn nhớ đến Má của mình.

[lmm]

Cê em là cái chi rứa? Ngồi đây cứ lẩm bẩm hoài không ra... cê em = xem?

hihi...

_________________

[Mộng-Huyền]

Lmm Æ¡i,
"Bí mật" đó mà...đừng có "lẩm bẩm" hoài mà mỏi miệng. Hà hà hà...Muốn "bật mí" thì chạy tới gõ cửa "Thị" Lệ Hường mà hỏi cho tỏ tường hen.

[lehuongnguyen]

Mộng à,đừng lẩm bẩm nữa,C.em là tên của con cún mắt nhung huyền nhà mẹ Mộng Hoa.Mình chỉ biết Mộng Hài là C.chị còn hắn là C.em.Mấy quyển album nhà Huyền mà mất đi thì quá thiệt thòi ko những cho nhà MH mà còncho rất nhiều người vì được chụp bởi nhiếp ảnh gia Phan Văn Hường đó Minh Mộng à.Mình vẫn nhớ mãi hình một cô bé nằm ngủ sấp,hàng mi dài khép nhẹ ,(chắc chưa có khói vương),môi chúm chím trông thật dễ thương.Đó là hình ảnh lưu mãi trong ký ức của mình,nên mình ko quên hắn được.Nói như vậy để Mộng và Long tiếp tục lưu giữ những thời khắc đẹp của cuộc đời qua ống kính.

[lmm]

haha.... Cê em ơi ... bật mí rồi đó Cê em nợ! Làm người ta cứ lầm bầm rồi hỏi anh Xecura tối ngày!

Long ơi, M thấy L hạnh phúc lắm mới có những tấm hình cũ đó, M không còn tấm hình xưa nào hết!

_________________

[Toc Trang]

_________________

[Toc Trang]

Bóng mát cuộc đời ...



Tin tức về một Bảo tàng tại Thành phố Buôn Ma Thuột ...



Người giữ hồn Tây nguyên ... Không xa lạ đối với mình ... Bạn Ngô Thị Kim Cúc ...



Vũ Tâm Nam Định ...



Bây giờ Cúc đã về hưu và kết hợp mở quán cà phê Tây Nguyên điểm hẹn ...{ Ô ... lala ... cà phê đen, cà phê sữa, cà phê kem, ca phe da cua anh Thu Sinh ... nua nè}



Một điều thú vị ở đây ... vừa uống cà phê chúng tôi vừa được nghe về truyền thuyết của những cái trống, cái chiêng ... và phong tục tập quán của các dân tộc Tây Nguyên ...









Chuẩn bị giã gạo nè ... Nhớ ngày xưa ... khi ở Buôn Êa Ana ...



Em Giới Đoàn Múa Rối giã hay thiệt ...



Ui da ... sao nặng dữ ... Giới ơi bỏ chày xuống... cứu bồ coi ! Uả, mà đánh sao đây ?



Khom lưng xuống ...






Những người say mê với văn hóa Tây nguyên ... Hẹn gặp lại nhé !

_________________