THAINGO-A1 Moderator


Ngày tham gia: 08 8 2008 Số bài: 3616
|
Gửi: CN 2 21, 2010 3:39 am Tiêu đề: NGÀY XUÂN TÃŒM HIỂU VỀ " TÃNH HAy CÃI " Cá |
|
|
Ngà y xuân, tìm hiểu vỠ“tÃnh hay cãi†cá»§a Quảng Nam
(Dân trÃ) - Äất Quảng Nam được cả nước biết đến không chỉ có đặc sản mì Quảng, hay rượu Hồng Äà o trứ danh mà mà còn nổi tiếng vá» tÃnh hay cãi, đến mức được gán cho biệt danh “Quảng Nam hay cãiâ€.
.
Có thể nói hầu như ngưá»i Quảng Nam nà o cÅ©ng hay cãi và biết cãi, từ dân thưá»ng cho đến quan chức, từ những vụ cãi nhá» cho đến cãi lá»›n.
Xung quanh biệt danh “Quảng Nam hay cãi†có biết bao nhiêu là giai thoại tạo nên bản sắc hay cãi cá»§a ngưá»i xứ Quảng. Trong cuá»™c sống Ä‘á»i thưá»ng, khi giao tiếp trò chuyện vá»›i ai, ngưá»i Quảng Nam rất khoái… cãi, rất hay há»i vặn vẹo, rất thÃch dùng là lẽ để bắt bẻ ngưá»i đối thoại.
Vá»›i tÃnh cách hay cãi nên khi gặp Ä‘iá»u vô lý, gặp cảnh chướng tai gai mắt là há» cãi để bảo vệ lẽ phải, bảo vệ công lý và là m rõ sá»± tháºt. Äiá»u đó tạo nên tÃnh cách cương trá»±c, thẳng thắn cá»§a ngưá»i xứ Quảng.
Trong lịch sá» ngưá»i Quảng Nam đã là m nên nhiá»u vụ cãi nổi tiếng. Äấy là năm 1908 diá»…n ra phong trà o kháng thuế ở Trung kỳ, ngưá»i dân Quảng Nam đã đứng lên “cãi lại†chÃnh quyá»n thá»±c dân Pháp và tay sai.
Năm 1922, chà sÄ© Phan Châu Trinh, má»™t ngưá»i con cá»§a Quảng Nam đã khảng khái cãi nhau vá»›i… thiên tá», khi vua Khải Äịnh sang Pháp, cụ Phan đã viết thư thất Ä‘iá»u kể 7 tá»™i cá»§a vị vua nà y, trong đó có 2 tá»™i không thể dung tha là là m nhục quốc thể và phung phà cá»§a dân.
Trong giai Ä‘oạn 1930 - 1945, hai nhà báo nổi tiếng gốc Quảng Nam là Huỳnh Thúc Kháng và Phan Khôi có cuá»™c bút chiến, tranh luáºn sôi nổi trên báo chà vá»â€¦ truyện Kiá»u cá»§a Nguyá»…n Du. Sau đó, 2 nhà báo gốc Quảng nà y lại bắt bẻ nhau vá» chuyện “thÆ¡ má»›i†được công luáºn cả nước chú ý. Có lẽ vì thế mà ngưá»i ta nghÄ© rằng ngưá»i Quảng Nam có tÃnh hay cãi.
Vá»›i bản tÃnh hay cãi nên rất nhiá»u ngưá»i Quảng Nam là m nghá» báo vì nghá» nà y cần sá»± phản biện để bảo vệ chân lý và nhà báo xuất thân từ đất nà y có nhiá»u ngưá»i giá»i. Tháºm chà có ngưá»i nói vui rằng: bất cứ ngưá»i Quảng Nam nà o cÅ©ng có thể là m báo! Theo thống kê chưa đầy đủ, ở Sà i Gòn nÆ¡i nghá» báo phát triển mạnh, thì Ä‘a số nhà báo là ngưá»i gốc Quảng Nam.
Váºy vì sao ngưá»i Quảng Nam hay cãi? Theo nhà báo VÅ© Äức Sao Biển (má»™t nhà báo có tiếng ngưá»i gốc Quảng Nam), sở dÄ© ngưá»i Quảng Nam hay cãi là do Ä‘iá»u kiện tá»± nhiên, kinh tế, xã hôi.
Äất Quảng, nÆ¡i mùa hè gió nam từ Trưá»ng SÆ¡n thổi xuống mang theo cái nóng nung ngưá»i, mùa đông gió mùa đông bắc lạnh đến cắt da cắt thịt. Äã thế năm nà o cÅ©ng bị bão lụt tà n phá, con ngưá»i Quảng Nam luôn phải đấu tranh vá»›i thiên nhiên để sinh tồn từ Ä‘á»i nà y qua Ä‘á»i khác. Äấu tranh đã trở thà nh thuá»™c tÃnh cá»§a há». Cãi là má»™t hình thức thể hiện thuá»™c tÃnh đó.
Từ xưa, tỉnh Quảng Nam được xem là tỉnh nghèo, Ä‘á»i sống kinh tế khó khăn. CÆ¡ bản Quảng Nam năm nà o cÅ©ng đói kém nên vá» Ä‘á»i sống kinh tế, ngưá»i Quảng Nam không thể già u sang hÆ¡n ai. Không hÆ¡n ngưá»i bằng kinh tế, ngưá»i Quảng Nam chỉ còn biết phát triển trà tuệ.
Dân Quảng Nam chuyên cần, há»c giá»i, say mê sách vở, ham hiểu biết và thÃch phản biện (hay cãi), má»™t phản ứng cá»§a con ngưá»i có trà tuệ. Khi ngưá»i Quảng Nam cãi, há» váºn dụng hết lý lẽ, câu chữ, thái độ để đạt tá»›i mục tiêu chiến thắng!
Nhà báo VÅ© Äức Sao Biển cho rằng ngưá»i Quảng Nam hay cãi là thể hiện dÅ©ng khÃ, tÃnh cách cương trá»±c, yêu chuá»™ng lẽ phải, công bằng, bình đẳng. Ông láºp luáºn: “Ngưá»i Quảng Nam biết cãi là ở má»™t chừng má»±c nà o đó thể hiện được dÅ©ng khà cá»§a mình. Ãt nhất trước má»™t sá»± kiện, tình huống nà o đó cá»§a cuá»™c Ä‘á»i, ngưá»i biết cãi cÅ©ng thể hiện được má»™t thái độ sống.
Khi ngưá»i ta lên tiếng cãi là ngưá»i ta không vô cảm, không há» hững vá»›i Ä‘á»i. Nếu ta Ä‘i trên đưá»ng Ä‘á»i mà việc gì cÅ©ng tai ngÆ¡ mắt lấp, không nghe, không thấy, không biết và không có ý kiến thì sống là m gì? Cãi là má»™t cách chứng minh quyá»n bình đẳngâ€.
Còn tôi, môt giáo viên dạy môn Lịch sá» trên xứ Quảng tin rằng cái tÃnh hay cãi cá»§a ngưá»i Quảng Nam có nguồn gốc lịch sá». Thứ nhất, từ thá»i vua Lê Thánh Tông (1471) đã có cuá»™c di dân và o Nam và láºp nên Quảng Nam - Thừa Tuyên từ đèo Hải Vân trở và o.
Thá»i Ä‘iểm ở thế ká»· XV, những ngưá»i dám bá» quê hương xứ sở và o má»™t vùng đất má»›i đầy lam sÆ¡n chướng khà để láºp nghiệp phải là những ngưá»i dÅ©ng cảm, can trưá»ng.
Thứ hai, đấy là và o năm 1558, nhằm tránh bị anh rể là Trịnh Kiểm sát hại, Nguyá»…n Hoà ng xin và o trấn thá»§ đất Quảng Nam và đã mang theo rất nhiểu lưu dân Thanh - Nghệ - TÄ©nh. Phần lá»›n những lưu dân theo Nguyá»…n Hoà ng Ä‘á»u là ngưá»i có tá»™i vá»›i triá»u đình, tức là những ngưá»i có gan góc, bản lÄ©nh dám chống lại cả triá»u đình.
Má»™t bá»™ pháºn nữa là dân nghèo quyết ra Ä‘i láºp nghiệp thay đổi cuá»™c Ä‘á»i, tức là những ngưá»i có chà lá»›n. Con cháu sinh ra ở Quảng Nam mang trong mình dòng máu can trưá»ng đó nên thấy cảnh chướng tai gai mắt là há» cãi, là đứng lên đấu tranh để bảo vệ công bằng, lẽ phải.
Cho nên không phải ngẫu nhiên mà Quảng Nam là nÆ¡i đầu tiên diá»…n ra phong trà o đấu tranh chống sưu thuế ở Trung kỳ năm 1908 chống thá»±c dân Pháp và tay sai. CÅ©ng tÃnh cách đó nên Quảng Nam là nÆ¡i đầu tiên đứng lên chống Mỹ, và được Äảng và Bác Hồ phong tặng 8 chữ và ng: “trung dÅ©ng kiên cưá»ng, Ä‘i đầu diệt Mỹâ€.
Thứ ba, từ đầu thế ká»· XVIII, Há»™i An (Quảng Nam) trở thà nh thương cảng sầm uất, nhiá»u thuyá»n buôn nước ngoà i đến đây giao lưu buôn bán. Há» láºp ra các khu phố như khu phố ngưá»i Hoa, khu phố ngưá»i Nháºt…
Việc sá»›m tiếp xúc vá»›i ná»n văn hóa tiên tiến bên ngoà i nên tư duy trà tuệ cá»§a ngưá»i Quảng Nam được mở mang. Và khi có tư duy, trà tuệ gặp Ä‘iá»u vô lý là há» cãi để bảo vệ chân lý, và để khẳng định mình.
Váºy nên không phải ngẫu nhiên ngưá»i Quảng Nam hay cãi. TÃnh cách đó được hun đúc từ trong lịch sá», từ dòng máu được lưu truyá»n qua bao thế hệ.
Tóm lại, hay cãi là má»™t tÃnh cách đáng yêu cá»§a ngưá»i Quảng Nam, thể hiện sá»± cương trá»±c, thẳng thắn, yêu chuá»™ng lẽ phải, công bằng, bình đẳng. Bởi lẽ, nếu trên đưá»ng Ä‘á»i, việc gì cÅ©ng tai ngÆ¡ mắt lấp, không nghe, không thấy, không biết và có ý kiến thì sống để là m gì?
Phạm ÄÆ°á»£c
(Giáo viên trưá»ng THPT NgÅ© Hà nh Nẵng)
LTS Dân trà - Äất nước ta không rá»™ng nhưng trải dà i theo Biển Äông tá»›i hÆ¡n 3000 km, tạo nên nhiá»u vùng sinh thái Ä‘a dạng; tÃnh cách con ngưá»i ngoà i những nét chung giống nhau, cÅ©ng có những đặc Ä‘iểm riêng.
“Quảng Nam hay cãi†là má»™t tÃnh cách nổi báºt cá»§a con ngưá»i ở vùng đất nà y mà tác giả bà i viết trên đây cÅ©ng như má»™t số tác giả khác đã tìm cách giải thÃch vá» nguồn gốc cá»§a tÃnh cách đó.
Nếu hiểu “tÃnh hay cãi†là “tÃnh hay phản biện†nhằm tìm ra những căn cứ xác đáng để bảo vệ chân lý khách quan thì Ä‘iá»u đó rất đáng hoan nghênh và nên phát huy. Chúng ta coi đó là má»™t đức tÃnh tốt đẹp, thể hiện thái độ sống có trách nhiệm đối vá»›i bản thân cÅ©ng như đối vá»›i xã há»™i.
Sống trong thá»i đại phát triển nhanh như ngà y nay rất cần đến sá»± năng động sáng tạo, không được “an pháºn thá»§ thưá»ngâ€, luôn biết “phản biện†và khai phá những Ä‘iá»u má»›i mẻ để đạt được hiệu quả ngà y cà ng cao hÆ¡n trên má»i lÄ©nh vá»±c há»at động cá»§a xã há»™i. Äấy chÃnh là động lá»±c thúc đẩy sá»± sáng tạo và tiến bá»™ không ngừng cá»§a má»i ngưá»i cÅ©ng như tòan xã há»™i.
|
|